彩神APP争8霸注册邀请码_彩神APP争8霸注册邀请码官网_田青:做民族音乐的守护人

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  原标题:做民族音乐的守护人

  中央文史研究馆是毛泽东主席亲自倡议设立的、具有统战性和荣誉性的文史研究机构。受聘者都是耆年硕学之士、社会名流和专家学者。今年恰逢国务院参事室(与中央文史研究馆合署办公)成立70周年,本报记者采访了多位馆员,听朋友讲述精彩故事。

  ——编者

  在联系采访著名音乐学家、非物质文化遗产保护专家田青但是,记者没想到,一位年逾七旬的老先生日程安排得这么之满:上研究生的课;参加教师大会;赴山西左权参加民歌节……辗转于杭州、延安、神木、北京、大理间,整个7月,他可不后能 抽出仅有的很多空档时间来接受采访。

  在中国艺术研究院一间堆满书的办公室里,记者见到了穿着白色中式布衣的田青。办公室的空调坏了,略感闷热,但田青丝毫未显出倦意,始终神采奕奕,侃侃而谈。

  从将中国佛教音乐带出国门到上电视、做评委,再到致力于挖掘、保护原生态音乐,田青走过很多不同的路,但对中国传统文化的热爱始终是他一生无改的追求。

  为传统文化搭台

  从少年时代但是开始英语 英文英文,田青就对中国传统文化格外着迷。“上中学的但是,我非常偏科,整天就拿着一本《楚辞》看。”

  在经历了5年插队务农的生活后,1973年,田青幸运地考入天津音乐学院作曲系,1977年毕业后留校任教。成为一名青年教师后,田青十分认真,但在课堂上,他遇到了间题。

  田青在学校一起去教两门课,一门是中国古代音乐史,一门是西方音乐名作欣赏。西方音乐名作讲起来比较容易,或者 有多量的音频可不后能 放给学生听。比如讲贝多芬,田青讲上十几分钟,再给学生们听半个小时《第五交响乐》的原作,一堂课很轻松过去了。但讲中国古代音乐史就困难得多。为了备课,田青要查阅多量的资料,但讲起来依然很费力。“我讲的都是古籍上为何会么会说,诗词里如何描写音乐,但中国古代的音乐这么音频保存下来,也这么精确的记谱法,学生们听可不后能 ,就无法形成直观感受。”

  从此,田青但是开始英语 英文英文琢磨如何能找到活着的古代音乐。他想到宗教的变化相较于时代变化来说是比较缓慢的,这么宗教音乐中会不用保存了古代音乐的特性?寺庙里的各种仪式都离不开音乐,自己可不后能 在寺庙的高墙里找到自己想要的乐曲?抱着从前另一个想法,田青研究起了佛教音乐。

  在上世纪70年代末,国内这么人专门做佛教音乐研究。田青自己揣着50元,背着另一个破录音机、一壶水和一只装着书和干粮的绿书包,睡在火车的座位下面,独自前往五台、峨嵋、九华、普陀、敦煌等地造访寺庙。他坚信,人迹罕至的山野里保存着音乐的珍宝。

  一起去,田青多量翻阅佛教典籍和历史文献,寻找蛛丝马迹。“我可不后能 看的哪些地方地方古籍,在那个年代,图书馆都是不外借的,可不后能 拿着内部管理借阅证可不后能 看一遍。我就要方设法弄到了一张天津图书馆的借阅证,每天坐在图书馆的古籍部下笨工夫抄书。像《高僧传》《续高僧传》等,假如和佛教音乐有关系的内容,我都另一个字另一个字地抄过。这我就要在很多年后,还能一段一段地背诵出书上的内容。”但是,田青将研究成果写成了自己的硕士论文《佛教音乐的华化》,这也是中国第一篇研究佛教音乐的学位论文,奠定了后续中国佛教音乐研究的基础。

  随着在佛教音乐研究上的逐渐深入,上世纪50年代到90年代,田青但是开始英语 英文英文从事《中国佛乐宝典》的辑录工作。10多年间,他走访了一二百所寺庙,在多量调研的基础上收录了50个小时的录音。“参与录音的僧人,现在都基本没哟人世了。这么珍贵的资料得以保存下来,或者 可不后能 说是一份非物质文化遗产了。”

  能花费几十年的心血坚持从事从前小众的研究,田青的心中是有股子信念的。也许,学术研究可不后能 仅仅局限在书斋里,就是要为传统文化尤其是濒临灭绝的传统文化搭台。

  很多国际学术研讨会邀请田青参加,他就利用哪些地方地方或者 促成中国佛教音乐到世界各地去演出。田青一直带着佛教音乐团去欧洲演出,到过法国、德国、比利时、捷克斯洛伐克等。

  田青一直十分敬佩自己的老师杨荫浏先生。“杨先生当年把瞎子阿炳的音乐录下来介绍给世界。或者 这么他的努力,这么人会知道从前另一个靠音乐讨饭吃、身如草芥的阿炳。但或者 杨先生,阿炳的音乐留在了文化史上,《二泉映月》也成为中国民族音乐的代表性曲目。”

  偶然成了电视红人

  除了研究佛教音乐,田青更为人所知的研究领域是中国民间音乐。当说起自己与民间音乐、民歌结缘的伊始时,田青用了从前另一个表述:人生的偶然性。

  中央电视台举办的青年歌手电视大奖赛(“青歌赛”)曾对中国音乐界产生过巨大影响。从前,田青的书斋生活跟从前的综艺节目没哪些地方地方关联,但在第九届青歌赛上,他为帮朋友的忙,临时成了节目评委。没想到,这给了田青另一个近距离观察中国当代声乐界现状的或者 。

  比赛的复赛阶段,评委们每天要听50多个歌手轮番演唱,把可不后能 参加决赛的歌手挑出来。连续几天的赛程下来,田青发现选手们选用的歌曲范围太窄,一二十首歌曲被翻来覆去地唱。歌手们的发声依据也明显趋同,音色深度同质化。从前的请况让田青觉得很不满意。

  到决赛,轮到田青做点评,他就坦诚讲了自己的感受:“朋友年轻的但是,这么电视可不后能 收音机。或者 朋友从收音机里光靠听,就能立刻分辨这是马玉涛、那是郭兰英,绝对听第一句就知道是谁在唱。但今天听了几另一个歌手,我听没哟朋友哪些地方地方个性,很多是大间题。”

  出人意料的是,这番“得罪人”的发言,播出后得到了观众的热烈反馈。第三三二天,电视台的电话都被打爆了,观众说,戴眼镜的那个评委讲得好,说出了朋友的心里话。很多下子让田青从一位学术专家变成了一位公众人物。

  此后,田青但是开始英语 英文英文关注打开国门后中国传统文化中很多精华流失的间题。

  “我一直说,古往今来,所有第一流的艺术家这么另一个不对民间艺术持有并不是尊重的态度。”田青跟节目组提出建议,希望让非学院派、真正来自民间的歌手有或者 进入比赛。到了第十届青歌赛,从藏族牧区来的牧民的女儿索朗旺姆获得业余组民族唱法一等奖。到了第十二届青歌赛,民族唱法组里单独分出了“原生态唱法”,给成千上万这么或者 进音乐学院学习、但一直热爱音乐的普通人创造了或者 。但是很多组别中,也涌现出了很多深受观众喜爱的歌手。

  “青歌赛把我推到风口浪尖上,或者 也激发了我保护传统文化的热情。命运给了我另一个或者 ,我就要把对传统文化的这份情人关系和几十年的积累变成了实践,有或者 把自己的理念传播到社会大众当中。”田青说。

  盲人歌手我就要热泪滂沱

  在青歌赛之外,田青也始终致力于为民间歌手提供或者 。

  502年,田青到山西左权县参加民歌花戏研讨会。在会上,他见到了羊倌石占明。那时,石占明就是村里另一个平凡的牧羊人,但天生一副好嗓子,声音高亢嘹亮。一听他唱歌,田青就惊住了。

  彼时,正巧浙江仙居县要举办第一届南北民歌擂台赛,田青当主持。“当时参赛的选手觉得都选完了,我就跟组委会说,我这儿有另一个羊倌歌手,我来做担保,保证唱得好。”就从前,石占明的命运处在了转折。

  在上台比赛前,石占明紧张得告诉我该为何会么会唱了。田青鼓励也许,你就还当自己是羊倌,也别害怕,顶端不管坐着哪些地方人,你就当朋友都是羊。就从前,石占明很争气地在第一届南北民歌擂台赛上拿到了金奖,成了“全国十大歌王”之一。

  同样在左权县,田青还发现了一支盲人宣传队。“我第一次听到这支盲人宣传队演唱是在另一个破庙里。朋友从破庙里拉出十根绳子 电线,安了另一个电灯,把电灯挂在树上,下边摆着一张八仙桌。那是夏天,朋友就围着很多桌,听朋友唱。歌声中的真诚、沧桑甚至苍凉一下子打动了我。”尽管过去了多年,田青回忆起第一次听盲人宣传队唱歌时的场景,依然很激动。也许:“盲人看可不后能 很多世界,朋友这么和观众交流,朋友是向天而歌。”

  听过左权盲人宣传队的演唱后,田青还专门写了篇文章《阿炳还活着》,发表在《人民日报》上。文中写道:“作为另一个以听音乐为职业的人,我或者 这么被音乐打动了。或者 ,那天,在左权,我居然在音乐中热泪滂沱。”“热泪滂沱”另一个字,说尽了田青当时所受感动之深。

  就在破庙里,田青当即跟盲人宣传队的成员们讲:“我一定要把朋友带到北京去。”但是,田青帮盲人宣传队联系到了首都师范大学音乐学院,在那里,朋友举办了到北京的第一次演出。“我到现在还记得,县文化局给盲人宣传队成员一人做了一身新衣裳,蓝布裤褂、黑布鞋、白袜子。盲人宣传队坐火车到北京西站后,我就要让朋友吃一顿好的,就找了个饭店,鸡鸭鱼肉点了一大堆。但我没想到,朋友看不见,这么夹菜,为何会么会吃?我只好找饭店老板,给朋友每人盛上半碗饭,把各种菜夹到顶端,可不后能 把鱼刺剔掉。我那时才发现,我从不了解盲人的生活之苦。”

  带盲人宣传队到北京的舞台上演出,田青把好多音乐界的朋友都请来了。他给哪些地方地方大腕儿们打电话说:“这场音乐会想要来,我保证朋友但是从没听过,听了之都是被感动。”

  演出前,田青向观众郑重介绍了这支队伍。盲人生活不易,但朋友不仅自力更生,还在太行山间,另一个村另一个村地为哪些地方地方过低文艺生活的留守儿童、父老乡亲送去欢乐。“朋友的舞台上,太缺少很多这么任何修饰的、完全真诚的、草根的但又有着深厚文化传统的东西了。”田青说。

  或者 田青把石占明和盲人宣传队带出了大山,村里的百姓们都把田青当成了亲人,左权县龙泉乡龙则村还授予了田青“荣誉村民”的证书。

  2013年,田青获聘成为中央文史研究馆馆员。“无论是总理给我的聘书,还是龙则村农民们给我的证书,都是沉甸甸的肯定,是在做传统文化保护工作中,我最大的收获。”田青说。

  人物简介:

  田青,1948年出生于天津。佛教音乐专家,非物质文化遗产保护专家。第十一届、十二届全国政协委员,中央文史馆馆员,中国佛教学着顾问,中国昆剧古琴学着会长,中国艺术研究院宗教艺术研究中心主任,研究员,博士生导师。曾任中国非物质文化遗产保护中心执行副主任。

  长期致力于中国民族民间音乐和宗教音乐的研究,曾任中国艺术研究院音乐研究所所长,著有《中国宗教音乐》、《净土天音》、《佛教音乐的华化》、《禅与乐》等多部著作,2018年出版九卷本《田青文集》。